Awal Agama Mengenal Allahﷻ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ma'rifatullah secara bahasa bermaksud mengenal Allahﷻ.

Mengenal Allahﷻ dan mencintai-Nya adalah kewajiban dan tuntutan yang paling utama dalam Islam.

Dalam hal ini, Imam Ibnul Qayyim rahimahullah berkata: 

"Semakin bertambah ilmu seorang hamba tentang Allah azza wa jalla, semakin bertambah rasa takut dan takwanya hamba kepada-Nya."

Ilmu yang diperoleh ini kemudiannya akan menimbulkan perasaan malu, menyanjung, menyanjung, rasa sentiasa diperhatikan, cinta, amanah, sentiasa ingin kembali, serta redha dan tunduk kepada perintah-Nya.

Dalam sumber lain disebutkan Syaikh Abdurrahman as-Sa'di Rahimullah berkata, semakin banyak pengetahuan seseorang tentang Allahﷻ, rasa takut akan membuatnya selalu menjauhi perbuatan maksiat, karena ia selalu mempersiapkan diri. untuk bertemu dengan Dzat yang dicintainya. .

Sebagaimana firman Allah subhanahu wata'ala, antara lain sebagai berikut:.

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ١٠٢

Maksudnya: "Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa kepada-Nya dan janganlah kita mati melainkan dalam keimanan orang-orang Islam." 

(QS. Ali Imran [3]: Ayat 102)

وَٱعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱلْيَقِينُ ٩٩

Maksudnya: "Dan sembahlah Tuhanmu sehingga kamu yakin (ajal) datang kepadamu." 

(QS. Al-Hijr [15]: 99)

وَمَآ أُمِرُوٓا۟ إِلَّا لِيَعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلْقَيِّمَةِ ٥

Artinya: “Padahal mereka hanya disuruh menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya semata-mata karena (menjalankan) agama...” 

(QS. Al-Bayyinah [98]: Ayat 5)

Ma'rifatullah adalah puncak kesedaran yang menentukan perjalanan hidup seorang hamba menuju Tuhannya. Dengan ma'rifatullah, seorang hamba dapat mengetahui tujuan hidup yang sebenar.

Ma'rifatullah ialah prinsip perjalanan rohani manusia secara keseluruhan. Orang yang mengenal Allahﷻ akan merasakan hidup mereka lapang, tenang, dan hidup dalam jarak yang panjang antara sabar dan bersyukur.

Puncak ilmu ialah mengenal Allahﷻ. Seseorang itu dikatakan berjaya dalam menuntut atau menuntut ilmu jika mengenali dan mendekatkan diri kepada Allahﷻ. Sehingga sekolah yang tinggi, darjat yang banyak, harta yang melimpah dan kedudukan yang tinggi, harus digunakan oleh seorang hamba sebagai sarana untuk mendekatkan dirinya, lebih akrab, dan lebih taat kepada Allahﷻ.

Ma'rifatullah adalah nikmat yang sangat besar. Mengenal Allahﷻ akan melahirkan akhlak yang mulia. Apa tidaknya, dengan mengenal Allahﷻ kita akan merasa ditatap, didengari dan dipedulikan oleh Allahﷻ, sehingga langkah dan gerak kita tertuju pada jalan yang dikehendaki oleh Allahﷻ. Inilah keseronokan hidup yang sebenar.

Dengan Ma'rifatullah hidup menjadi tenang, tenang, ringan dan bahagia. Sebaliknya, jika kita jauh dari Allahﷻ, hidup akan terasa berat, sempit, sengsara, tenggelam dalam lumpur dosa, dan terus hidup dalam masa dan ruang kehinaan.

Allahﷻ berfirman dalam Al Quran, maksudnya adalah sebagai berikut;

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةًۭ ضَنكًۭا وَنَحْشُرُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَعْمَىٰ ١٢٤

Maksudnya: "Barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta." 

(QS Thaha [20]: Ayat 124)

Ciri orang yang mengenal Allahﷻ ('arif billah) ialah dia tidak takut dan tidak bersedih dengan urusan dunia. Oleh sebab itu, kualiti kebijaksanaan seseorang dapat diukur apabila wujudnya perasaan bimbang dan takut kehilangan dunia. Orang yang berakal, suka dan dukanya tidak diukur dengan kehadiran atau ketiadaan dunia, tetapi diukur dengan kedekatannya kepada Allahﷻ.

Orang yang berakal akan sentiasa menjaga kualiti ibadahnya. Kerana dengan menjaga ibadah, banyak manfaat dan kelebihan dalam hidup anda, antaranya sentiasa berada di jalan yang benar dalam kehidupan seharian, mempunyai kekuatan untuk menghadapi dugaan hidup, Allahﷻ akan sentiasa memberikan anugerah. keberkatan dalam hidupmu, sentiasa merasai kemanisan dalaman.menghadapi kepahitan hidup, menguasai sepenuhnya dalam hidup, sentiasa berada di bawah bimbingan dan pertolongan Allahﷻ, dan memiliki semangat iman yang kuat.

Sarana yang boleh membawa hamba kepada ma'rifatullah termasuklah akal (al-'aqlussalim). Jika akal manusia digunakan untuk berfikir dan merenung apa yang ada di sekelilingnya dari ciptaan Allahﷻ, ia boleh membawa pemiliknya kepada menyempurnakan ma'rifatullah.

Al-Quran menjelaskan dalam pelbagai ayat tentang pengaruh renungan makhluk sebagai alat untuk mengenali Pencipta. Allahﷻ berfirman dalam Al Quran:

إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ ١٩٠

ٱلَّذِينَ يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمًۭا وَقُعُودًۭا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَـٰذَا بَـٰطِلًۭا سُبْحَـٰن فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ ١٩١

“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan makhluk. langit dan bumi (sambil berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.”

 (QS Ali Imran [3]: Ayat 190-191).

 

Sesuai dengan firman Allahﷻ,  Rasulullahﷺ bersabda;

Maksudnya: "Fikirkan tentang ciptaan Allahﷻ dan jangan fikirkan tentang Zat Allahﷻ." 

(HR Abu Nu'aim)

Kemudian, satu lagi cara yang tidak kurang pentingnya dalam mengenal Allahﷻ ialah dengan mengenali nama dan sifat Allahﷻ, disertai dengan renungan makna dan pengaruhnya terhadap kehidupan ini.

Inilah kaedah yang Allahﷻ gunakan untuk memperkenalkan diri kepada makhluknya. Dengan asma’ dan sifat ini, terbukalah jendela untuk manusia mengenali Allah subhanahu wata’ala dengan lebih dekat.

Asma' dan sifat Allahﷻ akan menggerakkan dan membuka hati manusia untuk menghadirkan sinaran Allahﷻa.

Allahﷻ berfirman dalam Al Quran;

قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَـٰنَ ۖ أَيًّۭا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًۭا ١١٠

“Katakanlah: “Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama apa pun yang kamu seru, Dia mempunyai al asmaaul husna (nama-nama yang terbaik) dan janganlah kamu meninggikan suaramu dalam solat dan janganlah kamu merendahkannya dan carilah jalan tengah di antara keduanya.” 

(QS Al-Isra [17]: Ayat 110)

Berhubung dengan hati, hati manusia mempunyai tiga bahagian, antaranya berikut.

1. Hati Mati

Hati yang mati ialah hati orang-orang kafir yang menolak setiap kebenaran yang hakiki, menolak al-Quran, menolak as-Sunnah dan tidak meyakini adanya Allahﷻ serta tidak mengiktiraf kenabian  Rasulullahﷺ sebagai utusan-Nya yang terakhir.

2. Hati yang sakit

Hati yang sakit adalah hati orang munafik. Dia beragama Islam, tetapi adakalanya menolak ajaran Islam yang sebenar dan sentiasa menyalahi perintah dan larangan Allahﷻ sebagaimana yang dinyatakan dalam Al-Qur'an dan Sunnah.

Namun, orang yang "sakit hati" boleh diubati dengan kesedaran diri orang itu, kemudian dia kembali ke jalan yang benar dengan sentiasa dekat dan terus belajar serta mendengar nasihat ulama dan orang-orang soleh.

3. Hati yang Tenang

Dalam kategori ketiga ini, hati yang tenang dianugerahkan oleh Allahﷻ subhanahu wata'ala kepada orang-orang yang beriman dan sentiasa berpegang teguh kepada Al-Quran dan Sunnah, meminta kepada ulama dan orang yang berhujah serta sentiasa mendengar nasihat mereka. 

(Perhubungan Awam dan Media FAJR/Masjid Istiqlal)

Untungnya Beriman Kepada Allah SWT

Salah satu 6 Rukun Iman adalah beriman kepada Allah SWT. Sebagai seorang muslim, dan sudah tentu tidak asing dengan istilah iman atau yang diartikan secara sederhana sebagai percaya menurut bahasa.

Mengatakan “saya percaya kepada Allah SWT” tentunya mudah untuk diucapkan, namun adakah dan benar-benar seorang muslim yang masuk dalam kategori beriman?

Anda akan dapat tinggal di khemah tanpa perlu menunggu sehingga Tuhan Yang Maha Esa. Akan tetapi banyak sekali orang yang melarang anaknya untuk bertanya lebih jauh tentang Allah SWT. Jika ada yang bertanya “Apakah Allah SWT benar-benar ada?” Seringkali bukan jawapan yang diperoleh, malah emosi yang meluap kerana berfikir bahawa orang itu tidak percaya akan keberadaan Allah SWT. Terdapat perbezaan antara kedua-dua kumpulan, keseluruhan kumpulan disambungkan kepada kumpulan orang lain, cuma yang ini adalah ahli kumpulan

Iman seperti apakah yang dimaksud?

Allah SWT adalah dzat yang sempurna, sudah tentu Iman Dalam Islam dan yang dimaksudkan untuk umat bukan hanya mengatakan bahawa dirinya percaya tetapi lebih daripada itu menyangkut hati, fikiran, dan juga tindakannya.(Baca: Sejarah Agama Islam)

Ini banyak manusia pandai bersilat lidah, tetapi hal ini sememangnya tidak berlaku untuk mengelabui Allah SWT. Sifat Orang dan Bertakwa iaitu dengan Cara Meningkatkan Iman dan Taqwa dan mempunyai Hubungan Akhlak dengan Iman Kepada Allah SWT dan yang merangkumi bagaimana perasaan anda merasakan dengan tegas bahawa Allah itu ada. Ia adalah perlu, dan ada orang yang boleh menggunakannya untuk berbuat demikian, dan patut disebut bahawa Allah mengasihaninya. Kerana itu, saya beriman kepada Allah SWT, dan itulah firman Allah SWT. Dan inilah sebab mengapa Tuhan bersamamu, semoga Tuhan memberkati kamu.

Apakah hal tersebut sudah cukup?

Mungkin dan menyedari bahawa di sini ada banyak sekali kepercayaan. Ini hampir semuanya mengatakan bahawa Tuhan mereka Maha Esa. Ada yang ingin diperkatakan tentang akidah Islam dan kebenaran serta keimanan kepada Allah SWT.

Saya percaya kepada Allah SWT: Dan inilah yang menggembirakan saya dengan Allah SWT, dan inilah yang menggembirakan saya. Namun, menggunakan akal bahawa ada pencipta alam semesta, dengan membaca kitab-kitab samawi, dan juga memperhatikan indera maka anda dapat melihat keberadaan Allah. And this is what I feel about this orang yang mengalami musibah lalu mendapat bantuan, di situlah Allah SWT bekerja untuk membantu manusia.

Saya percaya kepada doa Tuhan: Semoga Tuhan mengasihi kamu dan berdoa untuk Tuhan. Rububiyah artinya Allah SWT adalah satu-satunya yang mempunyai kekuasaan atas alam semesta dan seisinya. Tidak ada sekutu bagi-Nya, tidak ada pula tandingan-Nya. Sedangkan Uluhiyah artinya hanya Allah SWT yang wajib untuk ibadah. Allah SWT adalah satu-satunya pencipta untuk Dan dia berhak berbuat demikian.

Saya percaya dengan nama Sifat - Sifat Allah Dan Asmaul Husna: Artinya, dan dia berhak berdoa asma Allah SWT dan Sifat-Nya adalah benar adanya. Ini adalah apa yang kita lakukan dan apa yang kita suka dan apa yang kita lakukan dan apa yang kita panggil Allah SWT.

Bagaimana agar Anda percaya akan Allah SWT?

Sebagian besar dari Anda mungkin mengalami dilema saat Anda mulai mempertanyakan kepercayaan Anda. Anda mungkin berusaha bertanya, namun Anda justru disebut sebagai seorang pendosa yang tidak lagi mempercayai Allah SWT.

Tolong, beritahu saya apa yang anda lakukan. And this Penciptaan Manusia kerana hal itu merupakan reaksi atas apa yang Anda saksikan. Inilah dunia di dunia ini, dan sudah ini sangat mudah untuk dimakan dan diminum lebih daripada yang mempunyai jumlah air yang banyak. Dan tubuh anda sendiri yang lebih baik, anda juga mempunyai impulkan bahawa ada yang mencipta anda begitu sempurna.

Semoga Allah melindungi kamu dari Allah. Yang penting adalah, yakin pada diri Anda. Yakin pada kepercayaan anda bahawa Allah SWT ada. Yakin pada Allah SWT. Apabila dunia berada di tengah-tengah, tidak ada yang salah dengan dunia itu. Dan itulah Allah SWT.