Maha Suci Allah, Adakah kita dijadikan cuma sia-sia sahaja? Seringkali kita mendengar ungkapan "tidak berhati perut". Ungkapan ini lebih jauh bermakna jika kita sebagai makhluk yang dijadikan mengerti apakah itu "Jiwa". Malah akan kenal kita antara hati,jiwa,nurani dan pelbagai lagi nama sehingga kita kenal berjiwanya kita bila faham dimana letaknya "ehsan". Maka jika kita berusaha mencari dan bersungguh memahami kenapa keberadaan kita didunia yang akan pasti fana dan lebur. Jika faham akan tujuan kita di zahirkan ke dunia, tanpa dalih apa-apa, jika kembali kepada firman Allah Rabbul Jalil:
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌۭ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةًۭ ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ٣٠
"Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi". Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?". Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya".
Manusia, dalam hubungannya dengan Allahﷻ, melalui
pelbagai situasi di mana sifat hunbungannya dengan yang ghaib nampaknya
berubah. Sebagai contoh, dalam kehidupan kesehariannya, apabila dia sedar dan
sedar akan rangsangan yang datang kepadanya dari dunia luar dan tanggapannya
sendiri, dia hanya dapat melihat perkara-perkara mengikut kadar kesedaran sedar
ini dan had yang ditetapkan padanya. oleh badan nya yang zahir.
Apabila kita terjaga semua tindakan kita secara sedar
dikawal oleh minda kita. Namun keadaan ini berubah apabila kita tidur dan mula
bermimpi, kerana dalam keadaan ini kita tidak lagi mengawal apa yang kita
lakukan atau ingin lihat, kita seolah-olah dapat melakukan perbuatan yang
mustahil secara fizikal; kita boleh terbang dan kekal tergantung di udara; kita
melihat makhluk aneh tidak seperti apa-apa di bumi; kita berjumpa dan bercakap
dengan orang yang telah lama meninggal dunia. Semua ini berlaku semasa mata
kita tertutup. Apa yang sebenarnya dilihat bukanlah mata, tetapi jiwa.
Oleh itu, jiwa mesti mempunya tujuannya sendiri dan
dapat bertemu dengan mereka yang telah lama meninggalkan dunia ini. Adalah
jelas bahawa apabila kita tidur, kita benar-benar hidup dalam dunia yang
berbeza di mana kita dapat bertemu dengan nenek moyang kita dan melihat dan
melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan akal dan logik serta
undang-undang fizikal yang mengawal kehidupan kita di dunia ini.
Tetapi apakah yang membolehkan kita, apabila kita
sedang tidur nyenyak, untuk melihat dan melakukan perkara yang mustahil untuk
dilihat atau dilakukan apabila kita terjaga? Apa yang membolehkan kita
membayangkan tempat-tempat yang tidak dikenali dan bertemu dengan orang yang
tidak dikenali dalam mimpi kita, yang sukar untuk kita ingat apabila bangun:
Bagaimanakah semua ini dapat dijelaskan? Sesiapa yang cuba menjelaskan fenomena
ini akan meraba-raba dalam kegelapan kerana tiada manusia boleh berpura-pura memiliki
pengetahuan tentang undang-undang yang mengawal jiwa semasa badan fizikal masih
hidup atau mati. Jiwa adalah fenomena yang Allah simpan di luar pengetahuan
manusia.
Oleh itu,
adalah lebih bijak, dalam keadaan ini, untuk mengakui kejahilan kita tentang
perkara-perkara seperti itu dan berpuas hati untuk memuliakan-Nya dan mengakui
keunikan dan tiada tandingan-Nya.
Analogi berikut mungkin menjelaskan mengapa
lebih baik berdiam diri mengenai pengetahuan yang tidak mungkin kita miliki.
bersambung: