bersauh sebentar

Kepercayaan dan keyakinanitu  dipelihara baik-baik, diasah dan diasuh; dijadikan "tujuan hidup, didunia". Sehingga akhirnya, tidak lagi membelok kepada yang lain, dan tidak berbilang, tidak dua dan tidak pula tiga, akan tetapi "hanya satu yang tunggal jua" Disini kepercayaan tadi mendapat salurannya yang wajar. Itulah "Tauhid". Ke-Esaan kepercayaan,atau pemusatan  kepercayaan. Bukan mencari-cari kepercayaan dari luar. Sebab kepercayaan telah ada dalam diri. Kewajipan kita hanya memelihara kepercayaan asli yang telah ada itu. Sehingga dibuka pintu seluas-luasnya buat berjuang mencari sendiri dalam arena hidup. Pedoman dalam mencari itu ialah akal murni kita tadi.      Allah ﷻ pun mengakui dalam merenangi hidup itu kita akan tersilap. Akan pernah salah. Tetapi hal itu akan dima'afkan    Allah ﷻ. Sebab itu    Allahﷻ berfirman; " Sesung guhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa orang yang mempersekutukanNya dengan sesuatu (apa jua), dan akan meng...

Pengkalan untuk bertolak, pelabuhan tempat bersauh. Semakin matangnya akal kita maka tumbuhlah pula kepercayaan akan adanya Zat Yang Maha Kuasa. Semakin lanjut dan jauh perjalanan akal, bertambah nampaklah adanya kebenaran, ke-elokan, keindahan dan kesucian didalam alam sekeliling kita. Semuanya itu menambah kokohnya iman. Sememangnya kadang-kadang ada juga timbul ragu akan "adaNYA". Tetapi bila mana keyakinan tadi dicoba melepaskan, teraslah bahawa keraguan tidaklah hilang. Malah bertambah ragu. Sebab itumaka percubaan untuk memastikan tidak ada "NYA", adalah mencuba membongkar apa yang telah berakar umbi didalam hati. Sebab itu datanglah Sufyan Bin Abdullah  رضي الله عنه yang bergelar "Abu Amrah" kepada   Rasulullah ﷺ   meminta fatwa yang cuma segengam picing, tentang pendirian dalam kehidupan. Abu Amrah minta diterangkan inti -agama, yang jikalau Utusan Allah ﷻ   itu mengajarkan kepadanya, dia tidak perlu bertanya kepada orang lain lagi. Rasulullah ﷺ me...